정보통신행정연구원

코로나 확진이 되고 저는 홀로 목양실에서 일주일을 보냈고, 다행히도 함께 밥을 먹고 잠을 잔 가족들은 모두 음성으로 나왔습니다. 가족 모두 확진자가 되었으면 어떻게 되었을까 생각하면 지금도 아찔합니다. ​ 일주일 내내 저의 아내가 하루 세 끼 밥을 목양실로 배달해(?) 주었습니다. 제 아내가 수고하는 동안 저는 젓가락 하나 놓지 않고 앉아서 밥상을 받으니 임금처럼 느껴졌습니다. 그런데 며칠 지나니 그 왕의 화려함도 지겨워지기 시작했습니다. 목양실에서 밥을 받아먹는데 꼭 동물원 우리에 갇혀 사육사가 던져 준 먹이를 먹는 짐승같다는 생각이 들었는데, 좀 더 심하게 말하면 그냥 사육당한 느낌이었습니다. 코로나로 아픈 것 보다 더 힘든 것이 자유롭게 다니고 사람들과 어울려 이야기하며 밥을 먹을 수 없다는 것이었..

어느 숲 속에 어미 원숭이가 새끼 두 마리를 키우면서 살고 있었습니다. ​ 그런데 같이 태어난 새끼 두 마리 중 유독 한 마리를 더욱 사랑하여 늘 안고 다녔습니다. 어미의 관심을 받지 못한 다른 새끼 원숭이는 혼자서 외롭게 나무를 오르내리며 스스로 먹이를 찾아 먹어야 했습니다. ​ 그러던 어느 날, 이웃 숲에 사는 다른 원숭이들이 습격해왔고 어미 원숭이는 평소 사랑하는 새끼가 다칠세라 더욱 꼭 껴안고 피해 다녔습니다. ​ 한참 후 이웃 원숭이 무리가 물러갔습니다. 어미도 한숨 돌리며 품에 안고 있던 새끼를 본 어미는 깜짝 놀랐습니다. ​ 너무 꼭 껴안고 도망 다닌 탓에 새끼가 숨이 막혀 죽어 있었던 것입니다. ​ 반면 혼자서 이 나무 저 나무를 피해 다닌 다른 새끼 원숭이는 살아 있는 것을 알았습니다. ..

그리스에 광활한 토지를 소유하고 있는 한 남자가 있었는데 그는 사람을 만날 때마다 재물을 자랑하고 다녔습니다. ​ 어느 날 우연히 덕망 있는 한 철학자와 남자가 만나게 되었고 그는 철학자 앞에서도 자신의 부를 자랑했습니다. ​ 그러자 철학자는 세계 지도를 펴며 그에게 물었습니다. ​ "여보게, 그리스가 어디인가?" ​ 그러자 그는 지도 위 조그만 반도를 가리켰고 이어서 철학자는 또 물었습니다. ​ "그렇다면 아테네는 어디 있는가?" ​ 이번에는 지도 위 겨우 점 하나로 표시된 아테네를 가리키자 철학자는 마지막으로 그에게 물었습니다. ​ "그러면 자네의 토지는 어디 있는가?" ​ 보이지도 않는다는 남자의 대답과 함께 이후 그는 더 이상 재물을 자랑하지 않았다고 합니다. ​ 자신의 가진 것에 겸손한 자세를 ..

어느 회사에서 인재를 채용한다는 공고가 올라오자 많은 청년들이 유명 인사의 추천장을 받아 제출했습니다. 그런데 추천장도 없이 면접을 보러 왔던 청년이 채용되자 한 직원이 인사 담당자에게 물었습니다. ​ "추천서를 받아 오지 않은 사람을 채용한 이유가 무엇인지요?" ​ 그러자 인사 담당자는 껄껄 웃으며 이렇게 말했습니다. ​ "사실 그 청년은 가장 빼어난 세 가지 추천장을 갖고 왔습니다." ​ "첫째, 친절한 성품입니다. 다리가 불편한 다른 사람에게 먼저 자리를 내어주는 모습으로 친절한 성품을 보였던 것입니다." ​ "둘째, 사려 깊고 정갈한 성품입니다. 바닥에 떨어진 휴지를 보고 주워 휴지통에 넣는 모습과 그때 눈에 들어왔던 그 청년의 단정한 옷과 정돈된 손톱을 봤습니다." ​ "셋째, 배려심이 강한 성..

바닷가재는 5년간의 성장기를 보내는 동안 무려 25번의 탈피 과정을 거치고 성채가 된 후에도 1년에 한 번씩 껍질을 벗습니다. ​ 속살을 보호해 주던 단단한 옛 껍질을 스스로 벗어 버리고 커다란 새 껍질을 뒤집어써야 하는데 이처럼 낡은 껍질을 벗어 버리는 과정을 '탈피'라고 부릅니다. ​ 자연의 섭리라고만 생각하는 탈피는 사실 끔찍하고 쓰라린 과정입니다. ​ 낡고 단단한 외피가 압력을 받아 쪼개지면, 바닷가재는 근육을 꼼지락거려 벌어진 각질 사이를 빠져나옵니다. 이때 불과 얼마 안 되는 시간이지만 바닷가재는 외부 환경에 외피 없이 무방비로 노출된 채 지내야 합니다. ​ 이러한 탈피의 과정과 인내의 시간을 거쳐 전보다 더 크고 단단한 껍질로 바다를 누빌 수 있게 됩니다. ​ 우리도 바닷가재와 같이 수없이 ..

세상을 살다 보면 참으로 많은 것을 보고 느끼며 경험합니다. 그런데 내 생각과 항상 같은 사람은 많이 없습니다. ​ 저마다 생김새가 각자 다르듯 살아가는 모습도 다르며 살아가는 사고방식 비전도 다릅니다. ​ 서로 맞추어 가며 살아가는 게 세상사는 현명한 삶이지만 내 생각만 고집하고 타인의 잘못된 점만 찾아서 이야기하길 좋아하는 사람이 많습니다. ​ 그래서 먼저 남을 탓하기 전에 나 자신을 한 번 돌아보는 게 좋습니다. 분명 자신도 남들의 입에 오를 수 있는 행동과 말로 상처를 주었다는 사실을 깨달을 수 있을 것입니다. ​ 문제란, 그 문제를 해결하지 못할 때 정말 문제가 됩니다. 사람과 사람이 모여 살아가는 이 세상인데 해결하지 못할 문제가 그리 많을까요? ​ 서로 처한 환경이 다르기에 생각도 다르다는 ..

콩을 심을 때 모든 콩에서 싹이 트는 것은 아닙니다. 흠 없고 온전한 콩이어야 이듬해 싹이 나고 열매를 맺습니다. ​ 옛날 어른들로부터 전해오는 벌레 먹지 않고 좋은 콩을 고르기 위한 방법이 있습니다. ​ 콩을 한 움큼 쟁반 위에 올려놓고 한쪽으로 기울이면 온전한 콩은 한 방향으로 굴러 한 곳에 모이지만 썩거나 모가 난 콩은 제자리에서 꿈적도 하지 않습니다. ​ 그렇게 걸러낸 온전한 콩만 땅에 뿌려지기도, 반찬으로 밥상에 올라오게도 됩니다. ​ 모든 곡식에는 알곡과 쭉정이가 있습니다. 무게가 있고, 고개가 숙여진 것이 알곡이요, 쭉정이는 항상 머리를 들고 있고, 가벼운 것이 쭉정입니다. ​ 인생을 살아갈 때도 삶에서 알곡과 쭉정이가 나누어집니다. ​ 인생에서 수확할 때 남은 결실이 알곡 일지 쭉정이 일지..

히말라야에 사는 고산족들은 산양을 사고, 팔기 위해 시장으로 가는 것이 아니라 산비탈로 향한다고 합니다. ​ 그들은 산양을 사고, 팔 때 그 크기에 따라 값을 정하는 것이 아니라 산양의 성질에 따라 값을 정한다고 합니다. 산양의 성질을 제대로 알기 위해서 산비탈에 산양을 놓아둔다고 합니다. 그리고 멀리서 살 사람과 팔 사람이 가만히 지켜본다고 합니다. ​ 만약 산양이 산비탈 위로 풀을 뜯으러 올라가면 아무리 작고 마른 산양이라도 값이 오르고, 비탈 아래로 내려가면 몸이 크고 살이 쪘다고 해도 값이 내려간다고 합니다. ​ 위로 올라가는 산양은 현재는 힘들더라도 넓은 산허리의 풀들을 먹으며 건강하게 자랄 수 있지만, 아래로 내려가는 산양은 협곡 바닥으로 향하다가 그곳에서 굶주려 죽기 때문입니다. ​ 때로는 ..