장단과 동조

중국 춘추시대 제나라의 안영은 왕에게 간언하는 재상이었습니다.

어느 날 한 신하를 본 왕이 안영에게 물었습니다.

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"저 사람은 어떤 사람 같은가?"

그러자 안영은 고개를 저으며 말했습니다.

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"저 사람은 전하의 의견에 장단을 맞추지 않고 단순히 동조할 뿐입니다."

왕이 궁금한 듯 다시 물었습니다.

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"장단을 맞추는 것과 동조하는 것은 어떻게 다른가?"

안영이 대답했습니다.

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"장단을 맞추는 것은 조화를 뜻하는 것으로 서로 다른 것들이 모여 이루어집니다.

비유컨대 국물과 같습니다. 고기, 양념, 소금 등을 넣어 끓여 지나치거나

모자람 없는 맛을 내는 것이지요."

안영은 이어서 왕에게 대답했습니다.

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"사람의 관계도 이와 같습니다. 전하가 긍정하는 것 속에 부정할 것이 있으면

그것을 가려내서 전하의 긍정을 완전한 것이 되게 해야 합니다.

거꾸로 전하가 부정하는 것 속에 긍정할 것이 있으면 그것을 가려내서

전하를 옳지 않은 부정에서 구하는 것이 조화입니다.

그러나 저 사람은 전하가 긍정하는 것을 긍정하고 부정하는 것을 부정하니

그것은 동조하는 것이지 조화가 아닙니다."

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어리석은 사람은 동조하는 사람을 곁에 가까이 둡니다.

자신의 의견에 무조건 찬성하는 사람, 자신의 행동을 무조건 칭찬하는 사람을

곁에 두고 그것에 만족해합니다.

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그러나 달콤한 말만 속삭이는 자와 함께하다 보면 흐르는 강물이 고이게 되면

그만 썩게 되는 것처럼 옳고 그름을 판단하는 지혜가 사라지게 됩니다.

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지혜로운 사람이 되고 싶다면 동조하는 이가 아니라 조화로운 이를 곁에 두십시오.

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출처 : 따뜻한 편지 제2078호